云南地区的稀奇地舆、表象环境，在分娩力不够阐发的中国古代，照实是拒绝华夏王朝雄兵的最佳利器。因此，从汉武帝投降西汉夷，攻灭滇国起，当地土著住户的不服便此伏彼起。

公元223年4月，当刘备病逝，和东吴内通的南中豪强雍闿，杀建宁太守正昂，又把益州太守张裔捆绑吴国；孙权封雍闿为永昌太守；越嶲郡杀死郡将焦璜，牂柯郡杀掉从事常颀，南中三郡皆反。

这场叛乱不绝了近两年，公元225年3月，诸葛亮亲率雄兵，深远潦倒森林，克服烟瘴侵袭，“攻心为上，攻城为下，心战为上，兵战为下”，  以高出的东谈主格魔力让南中各族膺服， 雍闿被杀，孟获谨守，到是年秋天，南中三郡自如。

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从此，南中庶民从此真确经受蜀汉总揽，当地的东谈主员军力、耕牛战马、金银矿产、犀角皮革，都源远流长地充作蜀军军资，使蜀国赢得了一个雄厚而资源丰富的大后方。（【赋出叟、濮耕牛、战马、金、银、犀、革,充继军资,于是用度不乏】）  

当地善射的夷东谈主，还被诸葛亮编练就军，组建了一只活动敏捷的平地步射军团：无当飞军，在而后蜀汉数十年战史中，屡建奇功。

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白羊座这些人的的确确是非常有热心，也是非常善良的，在跟别人相处的时候，我们会发现白羊座特别的真诚，也特别的豁达开朗，给人一种特别阳光，特别正能量的印象。

关连词， 南中各族宁愿承受艰深的职守，为蜀汉北伐接触出钱出力，但却亦然只须诸葛亮此等千年一出的华夏圣贤，才气作念到的古迹。

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从星陨五丈原后，南中各族对汉东谈主总揽的反乱便此伏彼起了。蜀汉后期名将马忠、张嶷等，皆屡次出师自如当地乱事。

而就在蜀汉嘱托南中叛乱的实在同期，诸葛亮的侄子诸葛恪，与其他东吴将帅如陆逊、贺王人等东谈主，则连续着东吴政权长达近百年的对山越接触。

孙权更公开饱读吹麾下将领通过胁诱、俘获、招募，将山越和其他蛮族“强者为兵，羸者补户”，化为我方的私兵部曲。有如斯平正，东吴将领们天然积极奋勇，乐此不彼，战斗力远远强于去合淝“例行公务”性质的武装游行。

诸葛恪在三年时辰收服了山越四十万众，并挑选其精壮，得到四万甲兵，令孙权无妄之福，终于在临终前立他为首席托孤大臣，以赏其功。

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也恰是这场伟大的投降接触，将江南地区原住民山越族给大限度剿除与同化殆尽，将秦汉技术尚是被蛮夷重重包围，一个个汉东谈主伙同区棋布星罗的江南，真确酿成了汉民族牢不可分的原土，为东晋永嘉南渡后华夏时髦的火种得以延续，留住了一大块肥沃丰饶的生计空间；一如东罗马帝国与君士坦丁堡之于欧洲时髦的巨大道理。

天然，这种对比并非要苛责诸葛丞相，云南的稀奇地舆表象，照实使得汉东谈主政权去汉化和同化当地土著的难度，远浩瀚于江南地区。

从西汉到东晋的数百年里，花样上是汉东谈主政权总揽着云南地区，关连词，陆续迁移的华夏外侨非但不成去同化当地土著，反而我方也半蛮族化了，相对土著较为阐发的时髦，更让他们每每成为隔离离心势力的代言东谈主。

如从晋朝起，云南地区的首席巨室爨氏，即是源出河东大姓班氏眷属，确实如故民族硬汉班超、史学全球班固的本家。关连词，他们从东晋起，便期骗远在建康的核心政权的鞭长莫及，将我方眷属势力遍布云南各郡县，缱绻得盘根错节，从此开启了“爨氏据滇”的半稳重历史。

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而且， 在从晋朝长达数百年的施行割据景色下， 爨氏眷属我方也在和当地土著的通婚杂居中，酿成了有别于华夏汉东谈主的所谓“爨东谈主”，况且使用一种有别于华夏汉字的所谓“爨文” 。到唐朝中期以后，当地土著“乌蛮”蒙氏兴起，击败爨氏，建树了完全稳重的南诏政权。

在南诏国和而后的大理国技术，从前那些爨东谈主，更进一步被“乌蛮”和“白蛮”交融同化，透彻蛮族化了，非论谈话如故习俗，都找不到半点夙昔河东汉东谈主高门大姓的踪影。

南诏政权是以 “乌蛮”蒙氏为王族，多数的“白蛮”  贵族为相持的奴隶制政权，颠倒穷兵黩武，无岁不战，屡次击败缅甸，吐蕃，唐朝，并屡次首要四川、广西、黔中、交趾等地，多数篡夺汉东谈主东谈主口，贬为奴隶，供其武备分娩。

尽头是在唐朝末年，南诏（大礼）军两次攻陷交趾地区，“所杀且虏十五万”，均以交通便利地区的汉东谈主为主，也透彻变嫌了当地东谈主口比例，让交趾的土著族群占了当地的绝对上风。 

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固然南诏军之后被唐军驱散，并因此屡次接触中，军力和物力折损惨重后，导致国内贵族严壮盛气，终于由汉东谈主大臣郑氏夺取其政权，并将蒙氏王族尽数斩杀。

关连词，此前为中华直辖疆土千年之久的越南地区，也在磨灭技术脱离中国稳重，不得不说，恰是南诏军的入侵和屠杀，起了要津性的副作用，可谓是【罪莫大焉】！

南诏国沦一火后，建树了大理国政权的段氏眷属，自称为“白蛮”，其族源原来就有两类，一种是汉晋唐时陆续迁入的华夏外侨，然后当地土著化了，一种是高度汉化确当地住户。他们之是以被通称为“白蛮”，就是为了和相对不够汉化的其他土著区别开来。

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蒙元王朝灭大理国政权后，对云南的总揽，即是保留了大理段氏，建树段氏总管府，去连续总揽云南中西部地区，与场地势力和光同尘，共建一派其乐融融的“王谈乐园”，甚至于被文东谈主骚人颂扬为：

【千艘蚁聚于云津，万舶蜂屯于城垠，致川陆之百物，富昆明之众民。惟朝贡之是勤兮，犀象接迹而駪駪。如斯池之趁海兮，亘日夜之靡停。】——《滇池赋》昆明王升

关连词，这种花样的旺盛，实则建树于浮沙之上，根底经不刮风波打击。就如同蒙元对高丽政权的截止相似，一朝国力衰微，便天然分离与反目。当元朝势力雕零，华夏大乱时，段氏一族也立起异心，和蒙元梁王府互相攻杀。

云南地区得以在分离600年后，重归中华版图，最要津就在于明太祖朱元璋的远见卓见。

他授意明军主将傅友德，断然谢绝了大理段氏魁首的请降和复原，而是将这个在当地总揽不绝四百多年时辰，盘根错节的地头蛇势力一举荡平。同期，不再以土著大姓迤逦总揽，而是由沐英这个义子的子孙，世及黔国公永镇云南。

傅友德斥段氏使节：【大明龙飞淮甸，混一区宇，陋汉唐之小智，卑宋元之浅图，天兵所至，神龙助阵，世界应符！】

明军更开展了大限度的文化毁掉清醒，将南诏和大理六百年历史下蕴蓄的所有竹素，所谓“在官之图书，执政之简编”，尽数收缴，然后付之一炬，再通过酷刑峻制压制当地势力，将依然传承了数百年的南诏和大理时髦连根拔起，近乎不复遗存。

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【自傅（友德）、蓝（玉）、沐（英）三将军临之以武，胥元之遗黎而荡涤之，不觉得光相沿物，而觉得手破天荒，在官之图书，执政之简编，全付之一烬，既奏迁富民以实滇。】

从唐朝时南诏立国起，借用汉字和汉字偏旁创立了僰文，并记载其特有谈话，大理国延续下来，六百多年下来，依然蕴蓄了多数用僰文撰写的竹素。

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而且这个源自中中语明的次生时髦，在建树稳重政权的六百多年里，深受南亚时髦影响，依然发展出有别于华夏时髦的特有性，假以时日，随机不会和同为中中语明次生时髦的古代朝鲜、越南相似。

明朝的大限度焚书毁史，拒绝了僰文传承，葬送了手脚次生时髦的南诏大理时髦，也就从精神和文化层面，拒绝其成为朝鲜和越南的可能。

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手脚光复华夏的一代伟东谈主，朱元璋的宏愿气派，实在横越千古，他用几十年时辰，对云南地区启动了一场大限度的外侨换种。江浙、江西、湖广等地的约300万华夏外侨，大限度迁入云南，并占据了交通相对便利的地盘。   

时髦开化度较高确当地住户“白蛮”，有颠倒一部分被强行迁移到其时饱经战乱、东谈主口襄理的山东地区，并很快透彻交融为汉东谈主，时于本日，山东好多场地还有先人来自“小云南”的据说。

比如洪武二十一年七月二十八日，朱元璋给傅友德、沐英的口谕：

【将云南布政司管下的庶民五万九千有零户、八万六百有零丁，除当马站急递铺口使了的，余外的见一户要一丁，自备枪刀，根雄兵下营征白夷。若不愿去的，等雄兵征了白夷总结，着总兵官领军拿了迁了。】

浮浅说，就是那些不愿“自带干粮”奴才明军去打“白夷”的云南当地住户，都因此被视为政事上对大明不可靠，于是足够迁移到华夏内陆了。他们抛妻弃子到了沉除外山东，天然只可别无选拔地经受汉化，当大明朝的闲居庶民了。

至于莫得被迁移的“白蛮”，和时髦开化度较低的土著族群“乌蛮”，更被陆续驱赶到偏僻山区，分而治之。从明朝起，这些当地眷属也纷繁变更族谱，持造族史，声称我方原来是祖籍江南、四川等地的汉东谈主，仅仅奴才华夏王朝的征讨雄兵才迁移到了云南，也就是所谓“冒籍”。

这些自称汉东谈主后裔的“冒籍”者，更大限度的易风改俗，主动经受华夏汉东谈主的习惯习惯，只因为他们深知：在大明朝治下，只须汉东谈主才气不受厌烦地赢得更多社会资源和上涨空间。

明朝政府看法的大限度的外侨换种，不绝数百年的改土归流和强制同化，当地土著的大限度主动汉化，变嫌原有祖源驰念，经受强势族群的新族源驰念，产生新的族群招供。这也透彻变嫌了云南当地的族群结构和民族比例，让汉东谈主占据了云南的绝对主体地位。

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明朝这种对当地时髦号称严苛的作念法，对比此前蒙元王朝的不同总揽战略，也足以讲解注解：格调再恭顺的从属，也永恒不如真确的我方东谈主来得宽心。

也只须如明朝对云南这般，才是真确将一个分离发展数百年的时髦，透彻糟塌并纳入原土的不二司法，或者用更严酷的话说：【欲一火其国，必先灭其史，再同化其种，才气真确暂劳永逸！】

同期， 明朝中期以后，华夏汉东谈主文化在云南的世俗传播，也阻绝了云南汉东谈主在与当地土著的交融经由中，身份与文化招供再度异化（从汉四郡酿成朝鲜东谈主，到咫尺的新加坡东谈主，这种例子层见叠出）的可能，完成了同文同种化的另一半拼图。

其中，因“大礼议”事件被充军云南数十年的杨慎，孝顺不错说居功至伟。  

以才学而论，杨慎八成还随机算是有明三百年第一东谈主，但论对国度民族的孝顺，杨慎在明朝文东谈主（不算于谦、张居正等政事家）中不作念第二东谈主念念。

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梦隔巴山外，祠遗昆海头。于今词赋在，文华壮千秋！杨慎个东谈主之晦气，却是云南之大幸，中华之大幸！

从此，非论中国国力奈何衰微如清末近代，云南地区依旧不可分离，也从此绝无真确成表象的“滇独”可言。  

云南地区崇拜稳重六百多年，要是从爨氏据滇算起，施行稳重近千年后，竟能从头归并为华夏原土不可分割的构成部分，亦是告捷汉化投降的极好个案，收复华夏故我旧疆的告捷法式。

明太祖朱元璋对中华英才版图最终开导网赌在国外是不是不抓，确是功在千秋。在古代社会就有如斯强盛的政权推行力，当真何事不可为？